Category: игры

Category was added automatically. Read all entries about "игры".

Убийца

Барраяр

Не деролился - когда по телефону говоришь начальнице "Ваше величество", а потом пытаешься превратить все в шутку.

Кира Ферлайн, начало игры



Кира Форкрафт, финал

Убийца

Ведьмак. После игры.

- Еле ползаю, выложившись на игре по полной программе. Если бы я носила на себе шагомер, он бы подсказал, сколько километров я намоталавокруг трех озёр по лесу, холмам и болотам. К концу первого дня мои кожаные ботфорты были сырыми насквозь от носков до отворотов, но я носила их даже тогда, когда мне, нильфгаардскому офицеру, приходилось маскироваться под селянку.

- Ходить в платье-хангероке, под которым прячутся бриджи и сапоги, можно - но походка остается практически мужской, размашистой - и Рута может это подтвердить - выглядело моё переодевание забавно. Потом мне в руки дали цветочек и это немного улучшило впечатление ))

- Мой персонаж - результат евгенического эксперимента на несколько поколений по получению сильнейшей линии Старшей Крови, наследница первого короля людей юга и эльфийской королевы Шиадаль аэп Дану. Потенциальная пророчица, потенциальная магичка, весьма потенциальная Разрушительница мира (не стала выполнять последнее из десяти условий наступления Белого Хлада, ну нах без разрешения императора Эмгыра!), будущая императрица Нильфгаарда (хочу повышение по службе! становиться императрицей в чине лейтенанта как-то несерьезно).

- Ровно поэтому второй день игры выпал у меня из отчетов - писать и не палиться было невозможно, вдобавок начались дождики и носить с собой планшет стало очень неудобно. Но обязательно допишу что-нибудь ещё.
Убийца

Ведьмак, третье утро

Есть некоторая прелесть в том, чтобы многократно избежать смерти, которая вот-вот. Дважды ожидала немедленной казни. Один раз не позволила обрушиться Башне Лебедя (исключительно чтоб не погибнуть под ее обломками). Бежала от монстры, от армий, от нелюдей и людей. Пряталась от охотников за Нильфгаардскими офицерами, была схвачена на развалинах Шаэрраведа каэдвенцами, сидела связанная в лаборатории и чуть не сгубила Аэдирн (ну или я, или они).

Все еще офицер славной армии Нильфгаарда, Ева Фриз.

Встречу утро на дорогах.
Убийца

Озарения.

Постольку поскольку я лишь с недавнего времени стала жить, сообразуясь с расписаниями, планами и анализом собственных дел и желаний, то смешные и очевидные озарения случаются у меня постоянно.
Озарения в данном случае - это то, что становится осознанным и из поля интуитивного переходит в поле инструментов, которые я постоянно использую. Например, я поняла, как через погружение человека в ощущение красоты окружающего мира дать ему более тесную связь с игрой, дать больше жизни персонажу.
Collapse )
Убийца

Трава у дома

* с тоской в голосе
Вчера посидели замечательно - рефлексия об играх, о четкости поступков и принятых решений, об ответственности аристократа, о темном и светлом ученичестве, о том, что Колесницу влекут Иерофант и Дьявол. Дальше под катом забористая старая ХС-трава, оно вам не надо.

Collapse )

Убийца

Лаик 2013

Рокэ Алва


Унар Франсуа


Эстебан Колиньяр



Что видит поутру в зеркале Валентин Придд?


Что делают унары, когда ходят призрачные монахи?


Анатоль Мэй
Убийца

Наконец-то.

Стивену Фраю (и его переводчику, всего ему наилучшего) удалось привить мне интерес к шахматам. Примерно за пятнадцать минут и две страницы текста. 
Убийца

Арто. РИ. Театр.

"Если в нашей жизни не хватает серы (soufre), вернее, постоянной магии, то причина в том, что мы слишком любим разглядывать свои поступки и теряемся в рассуждениях об их мыслимых вариантах, вместо того чтобы подчиниться им...Поэзия уходит от нас."

"...можно попытаться обозначить понятие культуры. Оно связано прежде всего с идеей протеста... Протеста против сепаратистской идеи культуры, как будто культура лежит по одну сторону, а жизнь — по другую, как будто истинная культура не является лишь более тонким способом понимания и испытания жизни."

"Подлинная культура противопоставляет нашей пассивной и незаинтересованной (desinteressee) концепции искусства свою концепцию, магическую и безудержно эгоистическую, то есть заинтересованную (interessee). Мексиканцы улавливают Манас, силу, дремлющую во всякой форме, но не высвобождающуюся при созерцании форм как таковых, она выходит наружу только в результате магического отождествления себя с этими формами."

"Главное, не считать, что такое действие священно, то есть неприкосновенно, что его не может совершить кто угодно, что для этого нужна особая подготовка."